אם תשאלו היום עובר אורח בירושלים איפה זה הר ציון, הוא יצביע לכם על הגבעה המערבית – האזור של קבר דוד, כנסיית הדורמיציון וחדר הסעודה האחרונה.
אבל אם הייתם שואלים את דוד המלך, ישעיהו הנביא או משורר ספר תהילים, התשובה שלהם הייתה שונה לחלוטין. מבחינה מקראית והיסטורית, הר ציון המקורי הוא בכלל הר המוריה (הר הבית)!
אז איך השם של ההר הכי מפורסם בתנ"ך נדד לגבעה אחרת לגמרי? הנה הסיפור המדהים מאחורי הטעות ההיסטורית:


1. מי אשם בבלבול?
בשנת 70 לספירה חרבה ירושלים כליל על ידי הרומאים. רצף הזיכרון ההיסטורי נקטע. מי שהתחיל את הבלבול היה ההיסטוריון יוסף בן מתתיהו. בספרו "מלחמות היהודים", הוא תיאר את הטופוגרפיה של העיר וטען בטעות שארמונו של דוד המלך (המצודה) ישב על הגבעה המערבית הגבוהה, דהיינו הר ציון של ימינו, [פשוט איבד את הצפון, לא עקב אחרי התיאור בתהלים "הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן" ביחס לעיר דוד ולא מערב] וכך הוא כותב:
"משתי הגבעות האלה, הגבעה שישבה עליה העיר העליונה הייתה גבוהה בהרבה וישרה באורכה, ולכן נקראה בזמן המלך דוד 'המצודה'..."
מאות שנים מאוחר יותר, צליינים וחוקרים נוצרים עשו חישוב פשוט: התנ"ך הרי קובע ש*"מצודת ציון היא עיר דוד"*. אם יוסף בן מתתיהו אומר שהמצודה בגבעה המערבית – סימן שזוהו המקום הקרוי היום הר ציון. וכך מאז השם "השתרש" לדורות, במקום שקרוי היום הר ציון.
2. מה לגבי מיקומו של קבר דוד המלך?
המקרא אומר במפורש: ״וַיִּשְׁכַּב דָּוִד עִם אֲבֹתָיו וַיִּקָּבֵר בְּעִיר דָּוִד.״ (מלכים א׳). עיר דוד המקראית נמצאת בכלל בגבעה המזרחית התחתונה. אז איך הקבר הגיע לגבעה המערבית?
בימי הביניים, לאחר שמיקום הקברים המקורי נשכח והגבעה המערבית כבר כונתה "הר ציון", תושבי העיר עשו קישור אסוציאטיבי: אם ההר נקרא הר ציון, ודוד נקבר בציון [במצודה] – אזי הקבר שלו בטוח כאן.
וכמובן גם אגדות מוסיפות לא מעט למבוכה.
אגדה מפי הנוסע רבי בנימין מטודלה 1170.
בספר מסעותיו, בנימין מטודלה מביא עדות מפי תושב מקומי בשם רבי אברהם אל קונסטנטיני. לפי הסיפור, כ-15 שנים לפני הגעתו, קרס כותל בכנסייה בהר ציון. במהלך עבודות השיקום, שני פועלים הרימו אבן וחשפו פתח של מערה סודית. הם נכנסו פנימה וגילו ארמון מפואר בנוי על עמודי שיש, ובו שולחן זהב, שרביט, עטרת וקבריהם של דוד ושלמה ומלכי יהודה הנוספים. כאשר ניסו להתקרב, רוח סערה אלוהית הדפה אותם החוצה, והמקום נסגר ונחתם.
הארכיאולוגיה גורסים חד-משמעית: האתר המוכר כיום כהר ציון עם כל אתריו ההיסטוריים, הוא אתר מסורת נפלא, אך אינו מקום קבורתו המדעי של דוד.
מעבר לנושא מיקומו של קבר דוד. ישנה עדות מפי הרמבן (רבי משה בן נחמן) שהגיע לירושלים בשנת 1261 וקבע את מקומו ואת בית הכנסת ששיפץ בהר ציון
3. ואיך חדר הסעודה האחרונה קשורה לסיפור של הר ציון?
הפתעה נוספת: הברית החדשה מעולם לא כתבה שהסעודה האחרונה נערכה בהר ציון! בבשורות כתוב רק שהיא נערכה בבית עם "עליית גג גדולה ומוצעת" לוקס (פרק כ"ב, פסוקים 10–12)
.
רק בתקופה הביזנטית, כשהנוצרים הקימו את כנסיית ענק על הגבעה המערבית וקראו לה "ציון הקדושה" (הגיא ציון), הם החלו לרכז סביבה מסורות, כולל את מקום הסעודה. מאוחר יותר הצלבנים הגדילו לעשות ומיקמו את חדר הסעודה בקומה השנייה, בדיוק מעל "קבר דוד" שנמצא בקומה הראשונה, כדי לסמל שישוע המשיח צמח מבית דוד.
בשורה התחתונה:
אם אתם מחפשים את הר ציון של התנ"ך, מקום עקדת יצחק – הפנו מבטכם להר המוריה, אם אתם מחפשים את מקום המקדש - גורן ארוונה שאף הוא בהר המוריה כמוזכר בפרשנויות שמקום עקדת יצחק נשמר במסורת עד דוד המלך, (ראה הרמב"ם בנושא).
אם אתם מחפשים את הר ציון של ימינו תעלו לגבעה המערבית שממערב להר הבית.
הגיאוגרפיה משתנה, וזה עושה את הסיור ליותר מעניין ומרתק.
בברכה: ניסים ארגמן - מורה דרך ומדריך סיורים בירושלים, זו השנה העשירית.
למעוניינים לעקוב אחר תוכניות הטיולים והסיורים שלי בירושלים וברחבי הטבע. כנסו לאתר שלי בגוגל